Le bébé humain est investi par la famille et le groupe avant même que lui ne les investisse. Souvent, nous oublions cette donnée.
Un mécanisme est nécessaire à la mise en place de la structure psychique des enfants : le besoin de prendre appui sur l’illusion de la persistance intemporelle et invariable de l’ensemble dans lequel il évolue.
Ce sentiment de concordance entre les champs social et familial et l’intérieur de lui-même constitue une sorte de réservoir de certitude minimale nécessaire à ce qu’il se pose comme existant. De ce réservoir, l’enfant engrange des idéaux et des représentations suffisamment rassurantes pour contrecarrer ce réel. Or, il s’avère que les institutions et les familles, ébahies par la précocité de l’intelligence du jeune enfant, souhaitent capitaliser dessus. En conséquence, un rétrécissement de l’enfance se produit.
Une donne est familiale, culturelle, géographique, etc., et tous ceux qui se retrouveront sur le chemin de vie du développement d’un enfant pourront infléchir les trajectoires soi-disant prédestinées de la donne dans laquelle il a eu la bonne idée de naître.
Dans un cours d’anthropologie cognitive au Collège de France, Maurice Bloch a dit : « Nous sommes tous pris dans une immense conversation et nous sommes continuellement façonnés, non seulement par ce qui nous entoure mais aussi par les personnes qui ont existé il y a très longtemps. Cette construction par l’histoire est la spécificité la plus importante de l’espèce humaine.
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